Ne m’obligez pas à vivre
05-07-2016
Opinion & Analyse
OÙ SE SITUE LE PATIENT DE LA SLA DANS LE DÉBAT SUR L’EUTHANASIE ?
Certains patients atteints de SLA choisissent de vendre leurs bien qui ne sont plus utiles pour la charité (DS 21 Juin).
THEO PEETERS utilise sa rare énergie pour se rebeller contre une vision paternaliste de la vie.
Dire que le droit à l'euthanasie peut être un «droit de mourir», est un non-sens.
Ne m’obligez pas à vivre
THEO PEETERS
Qui? Emérite à la Faculté de Médecine (Université de Louvain).
Quoi? Qui pensait que les évêques belges et Rik Torfs sont ceux qui réduirait le droit d’ autodétermination à l'égoïsme?
Peu de temps après avoir reçu le diagnostic de la SLA, il est apparu un article d'opinion dans le journal des évêques belges sous le titre "Le droit de mourir?" (DS2 Mars, 2015). L'occasion était de débattre sur l'euthanasie pour les personnes atteintes de démence qui ont déjà enregistré une déclaration préalable. Selon la législation actuelle, on ne peut pas parce que la demande d'euthanasie doit venir de quelqu'un qui est apte mentalement.
Les évêques ont pris position pour faire quelque chose à ce propos. Dans leurs propres mots, ils se lèvent pour "les sans-voix ", les personnes démentes. Mais en fait, ils ne plaident pas tant pour les sans-voix, mais pour ceux qui veulent faire entendre leur voix. Ceci est d’autant plus clair quand ils écrivent que quand vous pensez à une extension de la loi, vous le faites sur base du point de vue que « Moi seul peut décider de ce que je fais avec ma vie ». "Une telle interprétation de l'autonomie paraît pour chaque personne comme un acte d’égoïsme, sans aucun lien avec les autres", écrivent-ils.
La guerre de Torfs
Les évêques ne mettent pas à mal celui qui pense à l’avance, mais celui qui vit centré sur lui, ne ressemble pas à tout le monde. L’homme qui ne désire pas cette possibilité entretient un lien fort. D’autres suspectent que ceux qui vivent centrés sur eux même ne sont pas anormales pour les personnes touchées par le célibat qui sont réduites à se connecter à leur prochain – du moins pas avec les personnes qui ont plus de connexions comme : le conjoint, les enfants et les petits-enfants. La génération actuelle a gagné, en pouvant souvent prolonger la vie, et a connu la façon inhumaine dont les parents ou grands-parents sont décédés. Par conséquent la question posée, est la possibilité de pouvoir sauver la progéniture de l’ abomination.
Pourtant, même quelqu'un comme Rik Torfs émet une déclaration d'intention à l'avance. Dans le livre, à la suite du film « Tot altijd », il observe : " Cela revient à dire : « Si c’est la guerre, je veux être un héros ». "Bien que vous soyez le premier à y aller à pied." Il parle de deux états de compétence mentale, alors que la proposition prévoirait une déclaration mentale sur un état ultérieur de l'incompétence.
Torfs observe à juste titre, cependant, que nos volontés sont contextuellement liées. Mais il est pas cohérent. Dans un autre endroit du le livre, il déclare: " Je sais que pour moi-même que je ne serais pas opter pour l'euthanasie." Il est probablement prudent "serait" et non "vais". Pourquoi dirait-il à propos de la déclaration suivante: « Comme les rages de guerre dans mon corps, je serai un héros. » Ou encore plus précisément: « Si moi, Rik Torfs souffre de la SLA, je vais courageusement supporter ma souffrance et ne jamais demander l'euthanasie ».
Ici, il est question de deux états de compétence mentale. Ensuite, il est vrai que l'on ne peut pas prévoir à l'avance. La capacité de se comporter dans une guerre comme un héros, peut dépendre, par exemple, des décisions du commandant militaire. Comment quelqu'un qui a la SLA se comportera dépendra des fonctions concernées, la gravité de l'invalidité, la vitesse à laquelle il se détériore, la douleur physique, psychique et la capacité de charge de l'environnement. Plus récemment Torfs a consacré à l'euthanasie chez les souffrants de psychisme insupportable (établissement DS 8 Février). Il a noté qu’ à juste titre le débat est vraiment sur l'autodétermination, mais autrement dit je ne peux pas accepter de nouveau raisonnement. L'autodétermination existe quand : " Trouver confort et trouver l'idée que nous sommes et nous seuls décideront sur la vie et la mort". Mais en réalité, il y a juste Torfs qui pense comme les évêques: " Nous et nous seuls décidons de ce qu'une personne peut faire de sa vie ".
Il semble un peu plus doux dans sa conclusion: « Devons-nous respecter la lassitude de vie d’une personne et la laisser partir ou n’existe -t ’il pas le respect de celle-ci ? », j’opte pour la deuxième option. "Qui est l'égoïste? " Qui souffre psychologiquement et opte pour l'euthanasie ou qui prolonge la souffrance des autres (Torfs est passé par la lassitude) parce qu’il voudrait se sentir mieux ?
Dans ‘Tot altijd’ Koen De Graeve a donné sa posture, un patient de la SEP (Sclérose en plaques) qui pendant des années a lutté pour son droit à l'euthanasie. © photo12
Réconfort
Je n’oserai pas ambitionner à l’extension d’une loi sur l’euthanasie. La SLA est une maladie affreuse de ce fait personne doit en être convaincu. C’est également un des «avantages» que les fonctions cognitives sont généralement épargnées et que le patient reste pleinement conscient de son déclin physique. Une telle personne peut également demander l'euthanasie quand cela devient trop pour elle. Environ 20 pour cent des patients atteints de SLA le font aussi, ce qui est bien au-dessus de la moyenne globale et qui est inférieure à 1 pour cent. Ces chiffres confirment que les conditions contextuelles sont importantes.
Pour plus de clarté : je n’ai pas envie de mourir mais c’est un réconfort de savoir que l’euthanasie est possible si la situation est sans avenir. Que l’option existe et que je ne le vois pas comme un devoir, je m’oppose à ceux qui veulent imposer à leurs semblables un ‘droit à la vie’ afin de confirmer leurs propres illusions.
En outres, ils regardent béatement vers le bas les autres personnes. Lorsque Hugo Claus est mort, le Cardinal Danneels a stigmatisé l’euthanasie à une forme de lâcheté. Même Rik Torfs rejoint cette entraînante disposition comme il divise les gens entre ceux qui veulent se battre encore longtemps.... ceux qui sont fans de la lutte futile et (...) d’autres qui abandonnent plus vite. Laissez-les mourir comme ils ont vécu... la plupart des pierres ont été déplacées et personne n’a jamais mené de bataille inutile dans les domaines de la vie.
J’aimerai encore continuer à déplacer une pierre.
Traduction : Joséphine
Source : De Standaard
